妙禪師父應該稱呼耶穌基督「天兄」!?2012/03/31

今天代師弘法的老師提到世尊在二千五百多年前見證造物主成就佛道，上帝如來在二千年前派遣耶穌到到世上，然而耶穌被意志不堅定的門徒所害，被羅馬人凌遲而
死，老師接著問：如果你是上帝你會再派人到西方嗎? 因為上帝決定在東方台灣示現給妙禪，讓他成就佛道，來度化眾生，因此明師難遇，人身法船難得，大家應該把握此生短暫，趕快來到妙禪座下修行。

感想：耶穌門徒最初傳教足跡在小亞細亞，後漸擴及希臘、義大利，在西元三世紀時屢遭羅馬帝國迫害，但也在西元313年君士坦丁大帝將基督教合法化，其後狄奧西多更將基督教定為國教，從此奠定基督教為西方心靈的重要影響力量。回到弘法老師所說的，難道上帝是認為唯一的兒子被羅馬人所殺，因此賭氣不再派人去西方
，因此轉而投注目光到台灣嗎?聽完弘法老師所講，好像看了一場「回到未來」電影一樣，穿梭古今中外，又是上帝、佛、造物主、耶穌、成佛，好像是一份宗教雜燴，說得好像很有道理，可是卻讓人有分不清我們如來宗教義是什麼。好像什麼都是，又好像什麼都不是，聖嚴法師「正信的佛教」提到:

佛教有造物主嗎?不。正信的佛教，沒有創世主的觀念，佛陀是人間的覺悟者，佛陀雖能覺悟世間的一切原理，但卻無能改變世間已有的狀態；佛陀雖能化度眾生，眾生的能否得度，尚須由眾生的能否自我努力而決定。佛陀是最好的良醫，能為但眾生痛苦診斷處方，服他的藥，必定得度，如果不肯服藥，佛陀也是愛莫能助；佛陀是最好的向導，能給眾生引導出離世間的苦海，聽從佛的引導，必定得度，如果不從引導，也是愛莫能助。因此，佛陀不以創世主自居，甚至不希望徒眾們僅對佛陀作形式上的崇拜；能夠實踐佛的言教，就等於見佛敬佛，否則，雖然覲見了當時的佛陀，也等於沒有見佛。所以，佛陀既不是創世主，也不是主宰神，佛陀只能教導眾生離苦得樂的方法，佛陀自己雖已離苦得樂，但卻不能代替眾生離苦得樂。佛陀是大教育家，人天導師，而不是幻術家及魔術師，他用不著騙人家說「代人贖罪」，他是教我們一切要自己對自己負責──「種瓜得瓜，種豆得豆。」

然而，與我開悟的朋友討論時，他給我的回應是：聖嚴法師應該沒有成佛，所以他講得不一定對。那至於誰對，不用說，一定是妙禪師父說的對，接下來就是感恩~~讚嘆~~。聖嚴法師有沒有成佛我不知道，然而這樣全然的偶像崇拜，唯師父至上，拒絕所有討論，應該不是正信的佛教，不過我的朋友也說，妙禪師父因為在台灣，所以借用佛教的語言，如果以後在西方，就會用基督教的語言。

我很好奇到時妙禪師父會怎麼稱呼耶穌基督，我想大概跟太平天囯時的洪秀全一樣稱呼基督為「天兄」吧!